沈之问

沈之问(16世纪)

沈之问.自号无为门人，里籍因由。

【生平事迹】沈之问伯父怡梅，父艾轩，均擅针灸。其伯父曾在潮汕、山东等地记事集不少关于疯病病的香辛料，后由其父进行说明，之问积三代人之针灸知识，复旧留意广记事，著书，“每遇知大风者，即礼币款庆贺，研记事谈论”，“苟得一言善法，即珍而未收之”，在总结疯病病诊疗知识与自己的秘诀后，撰写转成《截击元薮》4卷(1550年).是不能不自古以来关于疯病病的学术著用上之一 ，在不能不疯病病兼修演进史上，占有关键性威望。

【兼修术马克思主义】沈之问毕生不遗余力疯病病的分析和公共卫生出发点，对疯病病的病因、病理、证治和方药等，用上了更为精辟而系统的论述，提议了不少更为见地的见解。

周氏显然疯病病的早先是由于蟋蟀的发挥用上用，唯为恶疮，而且肯定疯病是可以细菌感染他人造转成流行的细菌感染病，他感叹：“蟋蟀入肌中的名曰大风，故大风动而蟋蟀生，蟋蟀无大风而娶妻。“人中的其厌则转成麻疠。蟋蟀生腧穴，烦肌髓，餐滴液，方形体无情，神思昏迷，遍身疮秽，再行儒名曰疠.即此候也”又感叹 “闽广间有处女座过疠 即生蛲蟋蟀 唯为恶疮.秽毒极盛时期.其气易于细菌感染，因此闺蔓于此.间有感而生”他还留意到“滴气虚，肝肠胃较弱”以致“气秽凶疰”和“检修失度”、飞楝传尸”等对致病的影响，但是.他对于“大风水阴阳所损，不必救治”之感叹.及乃是“妖怪之脉”等论点持批判态度，斥之为“谬之不及”，提到此“之外虚妄之谈” 他明确提议了疯病病的源流是“细菌感染所袭”.提到‘凡大风劳病人。之外有恶蟋蟀于腧穴代间有禀曾受 细菌感染源流”，并列举了华亭的患者等数则情形。重申了家庭内细菌感染在流行病兼修上的关键性性.同时亦留意了其他的细菌感染间接地和细菌感染用上法，探讨了“气秽凶疰所犯”这一因素。关乎到飞沫及以幼蟋蟀媒介的细菌感染用上法。 周氏还第 一次提议了“预常违药”防止病源闺蔓流行。提到：“须少时未曾唯病之再行.预常违药、使蛲蟋蟀内死.不得长养闺肆虐育遍地，若至少年时期婚配。力兼修系统精神上。亏损气滴。病用上而无以治矣。今人焉肯于未病之再行.延针灸调治哉.故使病剧无疗.单枪匹马措手.鄙在微时不治之故、”彰显了内经“治未病”的宗教性马克思主义。

在疯病病的定义、治疗以及治疗等方面，沈之问于理论间有出发点都有其独到的见解和关键性的贡献。他将疯病病统特指“大风；也”，其下又有大风症36种。；也证14种.且均分属于心、大肠，肝、肺、肾、肠胃六经以温病.彰显了腧穴温病的精神上。他在分別论述了疯病曾受病所在经络后来.显然”；也凤之害，根于六淫。中的于治事，唯为六厌”，“六淫.即大风寒暑湿燥火，……治事，即心大肠肝肺肾肠胃也;六厌，即痛庠麻烂胀惫之六病也…。大风；也雷龙，治事各十六种。故有六、六三十六件”。他同时提到：“五脏六腑荣卫作法论.充贯对人.连络接连。淫厌中的人.则扑沿楝，岂有只于一脏而别脏不伤之理，其再行中的之经络与后中的者.在俱之间哑.但 一脏曾受病，刚余脏无以免其伤。”乃是l4；也，他参用《巢氏病源，所举13；也又加l；也而转成，并提到 ‘大风；也一症.俱之别哑。”；也症生者少。好了方形犹可复旧;大风生者多。病愈羽翼无以全。但“均之外非善证.融迹一 类”.周氏所渭36大风，14；也之定义.除按疯病病程演进中的的突出症状分之外，由此可知有数若干非疯病精神病，才可与之用上出鉴別 如白癜大风、鹅掌大风等。论疯病之症状体征，有不知痛痒、眉须开裂、肢体秽烂、瘸瘪肿酸、兄弟痿痹、趾就是指坠下折，直到器官残毁等，叙述之坦诚和吻合.为前代针灸著所罕见。对疯病病之治疗.他主张因时、因地、因人、时年而异。温病施治，反对者执一死方.以治诸证.提到“疠大风多种.所由不一…如得一方。便夸能治，必无之外验之理”.须“脉药朴配.诊视间有參，对症施治，才可随手获功”。并正确地阐明了攻毒与顶多的亲密关系，提到“治大风之法.再行散寒厌。次攻蟋蟀毒.次调羽翼。次养阴滴。待大风散蟋蟀死，滴足气清之候。再拔疮秽.舒其筋而伸其挛。闺生毛唯。则病愈不唯”.还提议“祛大风泻火杀蟋蟀.持续性为再行.补滴壮元导滞.坚筋间有济”.同时亦重申扶助至诚，“大风；也之入。气滴必衰.治大风；也之药，无非克伐迅剂.治之将半，即宜用补剂扶其实际上，不必伐尽气滴.致津液腐烂。方师法欣喜而损玉珠”.在抗生素方剂方面，周氏将病源常用80多种抗生素.按适应证包含10类 分別评介其用上用、实是作法和宜忌细则.并参阅了疾病不同阶段所运用的药剂和实有之序。本来用方剂262首.既有内眼，又有外用.处方药后来附有抗生素实是过程、使用作法，复旧发俱和体质强较弱用药之区別.随症加减药味.毒副用上用出现时的处置等.条贯而列 阅之暸然 足见周氏治验之宏富。尤足称道的是，他积聚了运用无患子治疗疯病病的珍贵知识，对现在显然违无患子可致失聪的推测提议异议，提到“大风病损纲.无以归鄙于无患子，超群不食无患子而鲁班纲者不及多.先人不必泥于纸上之语”。

周氏继承人和唯扬了爱国针灸的优秀宗教性，为救治疯病病患者，博心揖志。竞毕生精力.不遗余力疯病病的公共卫生分析和临床出发点，以其更有创造性的名声，将不能不疯病病兼修演进到一个在此后来水平。他不愧为不能不自古以来杰出的疯病病研究专家。